大舅：

    第一次给你写信，却是在你看不到之后。我对不起你，真的，我和小宝总去你家楼下菜市场溜溜，就是没去你家楼上坐坐看看你和舅妈。那次在菜市场看到你后，我俩也没送你回家，这事我会内疚一辈子，可是就算内疚一辈子也弥补不了我的错。大舅，你怎么老的那么快，都不给我们个孝敬的机会。其实在我心里你还是那么年轻，你还有那么多梦想没完成，你要开个影楼，还要给我画幅牡丹。看见你动也不动躺在床上，我一点都不怕，还想拉拉你的手，我有多少年没有拉你的手了，多少年了。我不理解外国人在葬礼的时候怎么能笑，明天才是你的葬礼，我却哭到要抽了，现在。大舅，我只要一回忆，就是你叫我臭丫头的时候，你眼里的笑意，再也没人叫我臭丫头了，知道不，再也没有人了。我总觉得你就站在我身边，想和我说话，我却听不见，想拍拍我的头，我却无法感觉。请你今晚托梦给我，告诉我，如何不这么悲伤，如何不责备自己没有尽孝，然后教我，如何继续努力的生活下去。大舅，我的眼泪让我的悲伤逆流成何。真的，这种痛，太无助了，我承受不了，大舅，明天我该如何带着我的悲伤去看走的那么安详的你呀。大舅，一路走好。。。。。。。。。。。。。。

此致

                                   敬礼

                                                                                                                                          臭丫头

                                                                                                                                      2008-11-07

于是，重温了最喜爱的梅格瑞恩、汤姆汉克斯的《西雅图不眠夜》。

（我也是同样无法入睡吧。这样充实的一天也是如此，真想知道过去一个月来自己是如何学会自我催眠的。）

帝国大厦为情人节点亮的四颗爱之心，最最末尾他们的相遇和携手，贯穿整个故事的脍炙人口的插曲旋律，这一切的一切都如一种魔力，悄悄地把我的夜晚抹上一道绚烂的焰火蓝……

或许过于平凡的人生都期待一点两点“刹那也能永恒”的意外，在短暂人生的间隙里似乎也允许我们为了内心的真实渴望出走一次。

生命是平淡地延续，然后寂静地收场吗？或许前方就有一个好兆头，我们内心最期待的不过是一个足以让我们不守常规的契机。

一旦把握住这个契机，人生就不再几十年如一日，一切就都可能发生戏剧性的变化。只不过，不是每个人都能承受得了这些变化之后的结果。

不管你在地球的任何一处，只要你的渴望超出你能压抑的范畴，你的真实内心就会不可抑止地发出前所未有的声音。

这声音驱使你的世界向着陌生却充满诱惑的方向前进，这是快乐的脚步，你如此坚信。

浪漫有时候过于仪式化，而陌生有可能带着你迫近深渊，亦步亦趋。

时间并不是能让人睿智起来的工具，唯有你的心才知道现在和未来你将要踏上的路到底通向哪里。

这夜晚并不让人空虚，寂寞也是很久很久之前的事情。

有一种催眠方法，叫做安然入睡。

安然之后，你便知道任何故事都在于创造，虽然不是每个人都能成为意想故事里的主角。可是那又怎样，在不眠之夜，当过一次主角，人生就不必总追究遗憾了。

                                 第一天

          第十天

生命幸福的延续……

或许就是还未亲身经历婚礼洗礼的缘故。

周日的大好秋光里，不禁感染了婚礼病毒。

症状就像看了标准化的韩剧，眼泪止不住地流在现场。

现世代的婚礼仪式真的了得，音乐了得，主持人煽情了得，新人都被弄得哭哭啼啼的，观众不免被感染，尤其是还不熟悉套路的观众。

为新人的结合大家鼓掌，为他们今后携手踏上未来的人生之路喝彩，为我们今天相聚在这个喜庆的日子里共同举杯……

婚礼病毒袭来，眼泪夺眶不说，甚至都不敢继续欣赏他们太真实太激动的表现。好像就此看到了爱情最完满的形式，手会握得紧紧的，彼此承诺照顾对方一生一世，没有任何意外可以破开这份爱。

所有的新郎在这天都是最英俊最侠气的王子，每个幸福的新娘也都俨然最迷人最高贵的公主。礼服背后，是责任是爱是两颗从此不再孤单的心。如果真的是这样，那么婚礼这天一定终生难忘。

感染了婚礼病毒之后，整个人时而梦幻时而清醒。真的够清醒的时候，竟然对自己说：不想结婚。

婚礼固然是个美得不能再美的梦一般的仪式。但在结婚双方的心底，它不仅美丽更加神圣。不是每个人都有资格扮演那一天最耀眼的公主或王子，除非准备好和某个确定的人由某个日期开始共度余生。

原来感染了这个病毒之后，对爱不禁多了一分小心。爱需要资格，因为爱了就要扛起爱的责任。走到草地也好，走到海边也罢，走得到婚礼的一对，才真正值得祝福吧。

我们走过它们身边，除了慨叹美丽，就是慨叹季节。

又一个秋天，干嘛说“又”呢？

这个秋天来得猝不及防，风竟如春风一样时而暖得撩人。

要说真的够匆匆的，还要算人的脚步。

从这个躺椅，到那个石凳，从这群老人，到那些小孩。

不远处的奶牛，活灵活现。

脚边儿细碎的落叶，包裹着尘土。

在山林间呼吸着比周遭更清新友好的空气，

然而内心却并未在意这身处的美好。

梦游般穿梭在叶子的世界，一边说一边淡忘着交谈的话。

脚步并不匆忙，却走马观花地了却着这番美景。

所有的谈笑，似乎都是一番寒暄，内心没有回味什么的兴致。

未来又是一片朦胧，和所有的风景几乎都不在一个时空，彼此毫无瓜葛似的。

这着实叫我难过，一切漫无目的地萧索，就像所有晚秋给人的感觉一样突兀。

笑着，笑着，就到家了。关上房门，时间又怎么会静止呢……

                 很久以前我们分开，执着的分开。我一个人生活，恋爱过，伤心过，难过过，说时间久其实就并不久，说不久其实我又经历了好多，让我觉得自己长大了，只想要一种安稳的生活，每天简单的过日子，虽然平凡但却很开心！在说了有多少爱情到最后会像当初一样那么有激情！我和我的好朋友说了我要去他的城市的事情，她问了我很多问题，她跟我说现在有你的一切，不管好不好至少是你一直努力所得到的，你真的愿意放弃么？我说我只想过安稳的日子，而且像我这样不管是亲情还是友情所有的事情都需要我自己一个去承担，太累了！我只想过安稳的日子，其实有人早说过像我这样的女孩，最好的方式就是早点结婚。我不以为然，觉得无所谓自己可以解决一切事情，总是认为一切皆有可能。到最后还是把自己弄得伤痕累累！现在把所有的事情都看淡了，生活就这样吧！

                当我决定把这个消息告诉一直追求我的男孩时，他没有说话依然笑，我知道他难过，可是我却无能为力，那种感觉就像是做错了事情的孩子，可是没有办法爱情是条单行线，我跟他说抱歉。他说你不用抱歉爱情没有谁对谁错，我没有输给他。我只输在你的选择上。我说你难过你就告诉我至少现在我可以看到你难过，我不希望我走之后你难过。他笑笑说我不会这样我让你开开心心的走！当时我没哭但是我知道我的心里早已经哭的稀里哗啦的。可能女孩是感性的吧！

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    从一个女人人生幸福的角度来看，以下这些类型的男人要小心对待，谨慎处理。

1、愤世嫉俗的男人

2、事业狂的男人

3、“浪子”型男人

4、优越感过强的男人

5、大男子主义的男人

6、油腔滑调的男人

7、志大才疏的男人

8、金钱至上的男人

9、过度自恋的男人

10、自卑的男人

11、吝啬的男人

12、懦弱胆小的男人

13、控制欲强的男人

14、感情冷漠的男人

15、有不良嗜好的男人

     （摘自《20几岁，改变女人的一生》一书）

   今读《三命通会》卷六“十干十二年生大贵人例”，文章开头提出：“六甲年丁卯月已未日戊寅时——六乙年己卯月甲戌日乙亥时——六丙年庚寅月丁巳日丙午时——六丁日丙午月壬辰日丁未时——六戊年壬戌月己丑日戊寅时——六己年辛未月己未日丙寅时——六庚年甲申日辛巳时——六辛年丙申月庚午日辛己时——六壬年辛亥月壬辰日丁未时——六癸年丙辰月丙辰日戊子时。以上逐年，只有一日一时主有大贵人应世建功立业之命，不然出神仙，常术不能晓也。”
   什么意思呢？就是说，逐年而论，每一年只有一天一个时辰出生的人才是“大贵人”，不然也是如同神仙的高人。
   接下来，作者把笔锋一转，说：“大贵人莫过皇帝，考历代创业之君，乃明朝诸帝，无一合者。”又说：“余尝谓天下之大，兆民之众，如此年月日时生者，岂无其人？然未必皆大贵人。”作为《三命通会》的作者徐民英，他是明朝人，曾官至河南道御史，福建部政司右参议，能明确说出：考证了历代开国皇帝直到明朝诸帝，没有一人是符合上述八字的；并且指出天下这么多人哪有无这些八字的、却没有见到出来当皇帝的。可见，他也不全信八字算命。
   作者又列举了历史上众多同八字不同结果的知名人士，最后得出结论说：“合是数人观之，岂所生之家不同，而各人所习之业又异，其保县慎修，克俭长年，在吾人自求多福耳，若曰我命该富贵长寿，而不修德进学，骄恣不法，岂命之所以为命也耶！”这就明白无误地告诫世人，如果以为我命该当富贵长寿，就恣意妄为，此命也就不成其为本命了！
   可见，严肃的命理学并没有一味鼓吹人们去迷信命，只是为人们指出一条“认识自己”的路径罢了，是在于劝人从善，修身养性，以避开凶险，自求多福。当然，这条路径是否正确合理，自可仁者见仁，智者见智，并且可以以自己和他人的经历去验证的。没有人强求谁去迷信它。因为这其中不少方面已是或将是一种既成事实，无论你信也罢，不信也罢。
    而为什么按照古代命理学这套办法去推算，就能大致知人之一二呢？这对我们今人来说或许是个谜，可是这已不重要。正如中医能把人病治好，何必非要分清楚里面各种成分各是多少？到底是哪种成份在起作用呢？长期来，由于市井一些算命者为了养家糊口，故弄玄虚，装神弄鬼，使命理知识带上了一层厚厚的迷信色彩。以至时至今日凡谈及命理，信者即奉若神明，不信者则斥之为妄谈。我倒以为，抱着一颗平常之心，权当认识自己，兼作娱乐为最好。
    拿今天的观点看命理，无非是一种概率现象——“有可能是这样”。既是“有可能”，当然也就有“不可能”存在。命理的奥妙仅在于：通过它的那一套办法（以阴阳五行生克为核心）将人们尽量引入到“大概率”（或称正态分布）中去，认为人命是可知的。其实这只说对了一半。人命同时又有不可知之处。比如后天努力的情况不同或住行的方位（风水）等改变了，那么原先的这种“可能”也就随之改变了。所以在我们学习和认识命理的同时，完全没有必要过于迷信命理。

         有一盆衣服要自己亲手洗的时候，才发现自己似乎长大了。当盆里不再只是自己的衣服要洗的时候，自己似乎更大了。当有一盆的衣服却怎么也洗不动的时候，我想，自己已经老了。

         盆里，泡了很多居家休闲服，呵呵，已经持续了好久的无业状态显露无疑。其中有一件冬天时候买的T恤，很清新的条纹款，对面卖小女生款的夫妇刚上的货，我算是邻家导购，优惠价拿了一件。隔壁大姐说T恤穿小一号的漂亮，我就拿了一件最小号的，呵呵。确实不赖，配短发，很精干。

         还有一件真丝睡裙，其实是前年的母亲节礼物，她不穿，硬是给我带到这里来。很素的一条，穿着很舒服，只是每次穿上都觉得自己似乎成了妈妈的角色。

         看着这盆和盆里的衣服，才不禁会慨叹自己这一年来在外漂泊的日子是这样子过的。只是去做自己还算愿意做的事情，没有考虑过多。衣服泡在一起久了，会相互染了气味和颜色，除非一堆相似色彩和质料的。人，也是这样吧。质料再好的衣服，用再好的洗衣粉泡，不易串色染色的一盆水里，我也是不敢同时放进大深大浅的衣服。何况自己？当自己还不是够上乘的“质料”，又怎么该如此勇敢地跳进大染缸呢？

         如果按照颜色分，我还真搞不清楚自己到底是什么颜色的。如果按布料质地分，我也不甚清楚自己是什么。如果可以用比喻的，我似乎还是一件纯棉的奶白色T恤，正如泡在盆里我最喜欢却最容易弄脏的那件。

　　再次，平日多增加营养

　　最后，常做体操消除疲劳

　　长时间上网，你可能会感到头晕、手指僵硬、腰背酸痛，甚至出现下肢水肿、静脉曲张。所以，平时要多做体操，以保持旺盛精力。如睡前平躺在床上，全身放松，将头仰放在床沿以下，缓解用脑后大脑供血供氧的不足；垫高双足，平躺在床上或沙发上，以减轻双足的水肿，并帮助血液回流，预防下肢静脉曲张；在上网过程中时不时伸伸懒腰，舒展筋骨或仰靠在椅子上，双手用力向后，以伸展紧张疲惫的腰肌；还可做抖手指运动，这是完全放松手指的最简单方法。此类体操运动量不大，但远比睡个懒觉来得效果显著。

近日，有网友提出：八字日坐七杀，局中官杀混杂，同时天干透出正官或者七杀,婚姻能否长久？并对我给她的命批中提出“弱命，官杀混杂，天干不透,且夫星很弱，一般主不能适时结婚”提出质疑，转述另有“高手”认为：这命幸亏官杀混杂，七杀受到克制；日坐七杀，天干官杀不透，而且“日坐墓地”配贵夫，否则该婚姻就热闹了。

这个质疑有没道理呢？大家知道，女命以官杀为夫星，夫星在坐下是否便贵，要看喜忌始可论之：旺命，喜官杀相制，官杀坐日元下，为贵；弱命，官杀为忌神，坐日元下，何以喜论？

官杀混杂，要看有制无制，或留官去杀，或留杀去官，则局清始可论贵。《三命通会》称：“五阳日食神能去杀，又能留官；五阳日伤官能去官，但不能留杀，必须得羊刃合，方成去官留杀。”如一壬水命，属五阳日，局中无食神（寅木）可去煞，加之伤官损官，却无羊刃留杀，故属官杀混杂，只能以平命论之。断婚姻，无论天干是否透出，凡官杀混杂者，结合其他神煞（如此命食伤过多，有红艳煞等），即可视为女命有婚外情人或再婚的可能。反而是有官或煞透出，以透出者为正夫，不透出者为暗夫，家庭仍可维系。

上述“官杀混杂，七杀受到克制”，更是毫无根据，官杀混杂何来七杀受制？只有食神方可制杀，这是所有严肃的命理书都明确规定了的。官杀均属同类五行（如你命中正官为己土、七杀为戊土），怎么会克制对方呢？只有食神（寅木，为甲木）才能制杀（木克土也）。

     当然命遇同此情况者，我希望也不要因此背上任何思想包袱。因为，说到底命理是个概率问题：有可能发生，也有可能不发生。当我们知命了，就会注意去防范，改变风水，那就可以避免或减轻一些原本可能要发生的事。

还有一种说法认为：伤官也可以克制七杀，以为伤官可以被六穿转化 。并称自己不看《三命通会》，从历史资料“得知”《三命通会》的作者因为算得不准，被朱元璋当众腰斩。七杀，八字口诀中用伤官就可以克制，称自己在血站工作搜集了很多官员的八字都是伤官克制七杀的，觉得《渊海子平》才是真正的八字。

这里其实提出了一个自古就有争议的问题。我们知道，自古以来命理就分许多门派，各人看法不同是常有之事。《三命通会》《滴天髓》《渊海子平》三书，在清朝乾隆年间均被大学士纪晓岚编入钦定《四库全书》，尤其对万民英编写的《三命通会》评价甚高，认为是“自明以来二百余年，谈星命者皆以此本为总汇，几乎家有其书。”命理学界公认此书使“八字推命术达到了理论高峰”，怎么可能被弃之不用呢？

    《三命通会》的作者万民英，字育吾，明嘉靖进士，大宁都司人，历任河南道御史，福建布政司右参议等职。明嘉靖当在1522年至1566年，而距朱元璋的洪武朝（1368-1398年）足有二、三百年，何来“朱元璋当众腰斩《三命通会》作者”一说？！

当然这书也是有瑕疵的，主要是论述繁锁，不如《渊海子平》简单易学。“至其立论，多取正官、正印、正财，而不知偏官、偏印、偏财亦能得力；知食神之能吐秀；而不知伤官之也能出奇，是则其偏执之见，未能圆通。”（《四库全书总目提要》）可见纪晓岚的评价还是比较客观的。

     因此我们学习、钻研这些古籍，应当综合这几本书，统起来看，认为谁家讲的在理，便取谁家。

     最后提出的一个问题是：官杀不透出的女人有七成（无忌注：我不明白这七成是如何统计出来的），难道都是暗夫吗?

我们首先要明白“暗夫”的概念不是“地下丈夫”的意思。“暗夫”是相对于“明夫”而言的。旧时，将明媒正娶视为“明夫”，所谓“父母之命、媒妁之言”即是，是说男女婚姻都需经过“正当”“光明”的渠道嫁娶，才合乎封建的礼仪规范。

     古人是如何看女方是否属于这样的“闺秀”呢？这便是看她八字的夫星落在天干便是。对应而言夫星如在地支的，则称为“暗夫”了，是指这样的女孩子多半会私定终身，或与夫私奔。另一种说法是，女孩子夫星在天干，一般是夫星旺，丈夫多半较能干，有社会地位；而只在地支见之，则丈夫多半能力平平，或不如女方。

     这些都是旧时之言，但命理既是旧时沿袭下来的，也只能是参照之。现在是新时代了，命理的客观条件已经发生了很多变化，男女都是自由恋爱居多，就能不以过去的那套结论下断言了。

    所以更要结合整个命局通盘考虑，一般结合命带墙外桃花或红艳煞，断以“有婚外恋、容易见异思迁，严重者有二次婚姻”等等为宜。据我所测数百人，这样的推论还是比较符合客观实际的。

    特别需强调的是：看起来是一个暗夫或明夫的推论，实际上还是要结合整个命盘的方方面面综合起来考虑，而不能孤立下断言的。

2008-9-2

相濡以沫，相爱一生，平淡却不平凡，爱不一定要轰轰烈烈，一样可以感人至深荡气回肠，希望许多年以后，我也能这样离开这个世界...